至於稱謂的部分，骨灰罐上多半只會刻印「顯考／妣」或「故考／妣」，分辨的依據為是否還有父母輩以上的長輩，若有，便為「故考／妣」，若無，則為「顯考／妣」。 因《禮記》「曲禮」寫道：「生曰父，死曰考，生曰母，死曰妣。 」，是故「考」在稱謂上就變成「死去的父親」之專有名詞。 另外再補充一個小知識，元朝以前，一般會在「考」之前加一個形容詞「皇」，稱「皇考」，意思是偉大的死去的父親。 元朝以後，不準民間使用「皇」字，因而改用同義詞「顯」代替，成為「顯考」、「顯妣」。 上無高堂：可用顯 考/妣：結過婚或是有侄兒晚輩，才可被稱考妣 單用一個故：百分百確定無晚輩 當然，也有可能因各地風俗民情之不同而有所差異。 骨灰罈／罐刻字範本
噴水池、游泳池、池塘水池要設計成類圓形，四面水淺，並要住宅建築物傾斜內抱 (圓方前)。 如此設計風水學角度講，能夠藏風聚氣，增加居住者運氣。
スラムキング / 銅磨高虎 （どうま たかとら） 関東地獄地震によって壊滅した関東を、恐怖と暴力により支配する男。 身長200cm・鎧を含む体重300kg以上。 関東の魔王と呼ばれている。
風水學中， 飼養魚類是有數量。 要考慮到魚缸大小因素外， 應考慮到擁擠空間，會造成魚類生存困難。 所以經八卦相生相剋道理， 建議風水魚養殖數量3、6、7、9、13、17、18、19、21。 另外，陰性魚鯰魚科，即爬行於地面遊於下層靜止貼於玻璃面，如：異形、琵琶鼠、鼠魚、鴨嘴或魟魚。 一個水缸為天地一格局，即以陽性魚主體、陰性魚輔，陽性魚取奇數即單數1、3、5、7、9…，陰性魚取偶數，即雙數2、4、6、8、10……。 陰性魚不可或多於陽性魚，有喧賓奪主現象，反而會破壞整個格局。 養魚數目搭配九星吉數，一、六、八、九數目或一、六、八、九尾數。 底棲魚及其他隻魚，是會算風水魚列， 魚群混養原則是畫面調，魚隻不要多、擁擠。
穴位，學名腧穴，主要指人體經絡線上特殊的點區部位，中醫可以通過針灸或者推拿、點按、艾灸刺激相應的經絡點治療疾病。部分穴位並不在經絡上，但對其的刺激亦可產生療效。穴位是中國文化和中醫學特有的名詞。多為神經末梢和血管較多的地方。稱為穴、穴道。
《易经》又说："坎为耳"。 这种人耳朵十分灵，善于暗自聆听、观风象。 但是，不能太过了，听多了反而会耳鸣，甚至耳聋。 有的是由于脊椎病引起大脑供血不太好，造成耳鸣、失聪。 《易经》中坎卦对水性人的性格气质评价总体上是比较高的，"水流而不盈，行险而不失其信，维心享，乃以刚中生也，行有尚，往有功也"这个涵养十分深刻。 综上所述我们可以了解到，水命人的一生坎坷不平，甚至会误入绝境，但是非常守信，追求内在的刚劲。 尽管不顺利，如果百折不挠，坚持不懈，终得成就。 水命是什么意思? 水命，命相学专用名词。 我国流行的古代测试术中，将人出生时的年月日时分为四柱，即年柱、月柱、日柱、时柱，以日柱为命主、年柱为祖上、月柱为父母、时柱为子息。
《國內航行海船法定檢驗技術法規》中要求標準磁羅經自差不得大於3度，操舵磁羅經自差不得大於5度，對於陀螺羅經差並無明文要求，只要求安裝時基線誤差不得大於±0.5度，一般情況下陀螺羅經差大於0.5度時就需要進行維修調整。
本文将从以下几个方面详细介绍自建房的建造过程： 1. 设计阶段：介绍如何确定建造目的和预算、选择设计风格和房屋结构、聘请专业设计师或建筑师进行设计、审查设计图纸和材料清单等。 在确定建造目的时，要明确是自住还是投资，以及房屋的用途（如住宅、商铺等）。 同时，还要考虑自己的经济情况和预算，合理制定预算。 选择合适的设计风格和房屋结构是保证房屋质量和美观性的关键。 在聘请设计师或建筑师时，要选择有经验和专业资质的人员，确保设计图纸的质量和可行性。 2. 准备工作：介绍如何清理场地、平整土地、准备建筑材料等。 在开始建造之前，要确保场地干净整洁，没有杂物和障碍物。 平整土地是建造房屋的基础工作之一，要确保土地平整、坚固，为后续施工打下坚实的基础。
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墓碑禁忌 - 掀牀 風水 -
